宅門在建筑中有著不可或缺的地位，門墩作為宅門的一部分，以其豐富的裝飾藝術(shù)及文化底蘊，成為人們研究和收藏的一個熱點。住宅是人類歷史上最早出現(xiàn)的建筑類型，也是最基本最普遍的居家形式。五代十國南唐的徐鍇《說文》小徐本有：“宅，所托居也”。這段話中古人早就道出了住宅系人們來儀安身立命的居所概念。而這繁多的中國住宅原型的形成是不同地域氣候和生活方式造成的，但有一點是共通的，就是國人對于宅門的重視，因為它既是宅院的出入口，又象征主人社會、經(jīng)濟和政治地位的門面。

宅門不僅僅是一個獨立的單體建筑大門，還是整個建筑院落群體的墻門，尤其對以“群體聯(lián)絡(luò)之美”著稱的中國院落建筑，宅門是其外鏈上的一個最為重要的節(jié)點部分，是隔絕外界和防御外擾的關(guān)鍵點，是一切具有圍合空間和起界定作用的墻體所必備的特征要素。因此，宅門是中國墻文化的產(chǎn)物，一個宅門符號能夠表述用文字無法企及的文化內(nèi)涵，它不僅是禮制文化的集中體現(xiàn)，還是切實存在的封建等級制度的外在標志。中國人所謂的“門第”、“門戶”、“門派”的概念也是由此演繹而出的，而宅門之中最能彰顯屋主等地差別和身份地位的裝飾藝術(shù)就是門墩了。 青石吉祥如意仿古門墩 門墩，有人稱之為門枕石或門當，其作用是用來支撐大門的門框、門檻和門扇。門墩在門扇兩側(cè)下部，承托大門和門軸轉(zhuǎn)動作用的石墩或木墩。

現(xiàn)在，見到的門墩多為石質(zhì)，門墩在其固定大門的作用上為了突出裝飾性、藝術(shù)感和現(xiàn)實宅主的地位，將門墩的大門外部增高做成箱形或鼓形，最上面又以獅形或獸頭，這種做法《營造法式》中成為拉獅碑。清代“瓦、木、扎、石、土、油漆、彩畫”是官式營造匠作的八作。石作又分為大石作和花石作，門墩則屬于花石作之列。門敦在我國有著悠久的歷史，早在商周時代門敦就已經(jīng)出現(xiàn)，漢代、南北朝、宋、遼、金、元直至明清，不同在時代多有不同風格的門墩，明清二代是門墩最鼎盛時期。一對對形態(tài)各異的門墩，或立于官紳豪宅，或站在寒家小院，造型或雄渾或秀雅，紋飾或繁縟綺麗或明簡樸素，雖歷經(jīng)數(shù)百年紋飾多有殘破，但是古樸、蒼勁、典雅、綺麗的花紋依然可辨，它們記載了國人傳統(tǒng)的家族觀念和生活方式，憑借其形式的質(zhì)樸與內(nèi)容的豐富，以及淳樸的民族性和地方性特征，將中華文化的博大精深表現(xiàn)出來。

漢白玉門口大象抱鼓石。轉(zhuǎn)載請著名出處，玉海雕塑：http://www.021162.com。

老青石 抱鼓石門墩